Еще в 19 веке отношение и понимание ролей членов семейной системы было другим. А к детям - тем более. Слишком высок был уровень смертности, детской, материнской, отцовской, чтобы выделять сиротство как некий "особенный" статус. Сирот было достаточно много в обществе...
Еще в 19 веке отношение и понимание ролей членов семейной системы было другим.
А к детям - тем более. Слишком высок был уровень смертности, детской, материнской, отцовской, чтобы выделять сиротство как некий "особенный" статус. Сирот было достаточно много в обществе. Но "с легкой руки" Диккенса, отношение к сиротам стало гораздо более эмоционально окрашенным. А после тех новых смыслов о человечности и ценности человеческой жизни, которые принесла первая мировая война, мир уже перестал быть прежним. В русской ментальности сиротами называли людей, в принципе потерявших близких, значимых членов семьи, не только родителей. Женщина, потерявшая мужа, тоже была " осиротевшей". Старорусским же словом " сирота" до 15 века обозначали самоназванных, "безродных" крестьян. Чаще всего сирота- это человека, потерявщий обоих или одного из родителей. В Третьяковке хранится совершенно пронзительное по своему эмоциональному накалу и смыслам полотно Василия Перова " Проводы покойника" Тем не менее, более употребим термин " сирота" по отношению именно к детям. А в последнее время все более актуальным становится термин " социальная сирота", обозначающий ребенка, чьи родители живы, но не обеспечивают ему родительскую заботу. Термин " социальная сирота" неофициальный, и отчасти поэтому не имеет четких критериев для понимания и осознания факта сиротства для человека, оставшегося сиротой. Ведь сирота - это человек, потерявший хотя бы одного из родителей. А вот статистика неполных семей в России: За последние 20 лет число матерей-одиночек увеличилось в три раза (данные Росбалт) Среди неполных семей с детьми уровень бедности просто зашкаливает — 35%, среди многодетных семей — 39%, опекунских и приемных семей — 40% (данные …